“意境说”给予情境教育的理论滋养
在情境教育的探索过程中，中华民族的文化给予这一研究深厚的理论滋养，特别是“意境说”的理论对其有着极大的启发。一千多年前刘勰的《文心雕龙》，以及近代学者王国维的《人间词话》，可谓“意境说”的代表杰作，是中国民族文化的经典，其精髓可概括为情景交融，境界为上，阐述的内容精湛而丰厚。读着它，不得不为其深广而震撼。“意境说”虽然原本是文学创作的理论，或更确切地说是“诗论”，但在探索情境教育的过程中，却可“借古人之境界为我之境界”。正如王国维所言“一切境界无不为诗人所设”，而我觉得一切境界无不为我、为儿童所设，因为“意境说”的理论可以为教育所用。笔者从“意境说”中概括出了“真、美、情、思”四大特点：“真”—情境教育给儿童一个真实的世界；“情”—情境教育注重以情激情、以情育人；“思”—<br> 情境教育讲究广远的意境、宽阔的想象空间；“美”—情境教育以美为境界、以美育人。
初等学校 语文学科 情境教育 理论创新 教学实践
李吉林
江苏情境教育研究所
国内会议
西宁
中文
49-53
2007-08-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）