会议专题

论旅游场域下中外跨文化交流中的族群意识与族群认同--以云南丽江为例

丽江的外国人业已成为丽江旅游的一个组成部分,成为丽江旅游场域中的一个特殊族群。中国人和外国人、中国游客和外国游客、丽江人(云南人)和外国人之间,形成一个东道主与游客之间的相关的族群关系。在这个关系中,以游客主位的视角而言,外国游客是观察者,东道主是被观察者;而以东道主客位的视角来说,东道主也会主动观察,他们观察这些外国人来丽江的目的、他们的举止行为、他们的旅游方式乃至他们的外表长相,等等,这里,外国游客成为被观察者。就在这游客和东道主的观察与被观察之间,展开了中外族群的交流与活动,形成了中外族群的特殊关系。民族旅游中的族群意识和族群认同很自然地会在游客与东道主的接触与交流中呈现出来。民族旅游包含着两个以上的族群之间的接触与交流,虽然由于时间的限制和交流范围的限制,游客与东道主在旅游活动中的实际接触相对短暂,绝大多数也只是表面,但是,作为东道主,他们必定会竭力去表现和展示自己,以自己最富特色的民族文化去吸引其他族群的游客关注,给他们留下最美好印象。这个努力是所有旅游东道主必须和热衷完成的工作,比如丽江,为了开发和发展旅游,当地政府和社会各界不遗余力地开展旅游基础建设,包括政府的规划与旅游宣传、企业旅游设计、民众的积极协助等,都是基于这样的目的。

旅游场域 跨文化交流 族群意识 族群认同 传统文化

撒露莎

中南民族大学

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2016年第四届旅游高峰论坛-民族旅游与传统文化

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204-211

2016-04-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)