意大利艺术、手工艺和人文传统的保护与可持续发展
老子的《道德经》有道:”天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.”意思是说天下的人都知道美好的事物是美好的,是因为丑的存在;都知道善良的事物是善良的,是因为恶的存在.就如孔子儒家思想里君子求为人之道中如何做到”礼之用,和为贵”;亦如古典希腊主流哲学思想里美与善的代名词派地亚,深刻影响了西方对美的理解.尽管这两个主流哲学在中西方美学文化中处于非常重要的地位,但李泽厚还是认为在道德中美学的首要地位应该得到肯定,他曾说过:”最重要的哲学不再是伦理学,而是美学,美学将会是最直接有效的通道,通向人类经验中最本能最美好最超自然的感受.”为保护未来最高水平的文化遗产积累经验教训:(1)尊重多元的艺术传统;(2)注重对下一代的历史教育;(3)开放新形式的碰撞、对话与合作;(4)努力避免消极的、反人文主义的危险理论和实践;(5)乐于承担全球性的道德责任。
手工艺 人文传统 文化保护 可持续发展 意大利
皮埃尔·弗朗西斯科·傅马利
暨南大学文化遗产创意产业研究院
国内会议
北京
中文
52-55
2017-08-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）