陶弘景《登真隐诀》的”三一”论
理解道教的超越性追求与精神解放目标,自然不能与其对生命问题的认知脱节.则《太平经》以来的道教经典建构,在自觉发挥老庄道家的思想意蕴的基础上,又为之赋予了深刻而系统的生命实践内涵.因此以生命实践为根本核心的道教理论,如果忽视了隐藏于神灵启示背后的象征意义与具体的操作规范,那么必然会与早期道教先知的心灵向往失之交臂.问题的困难恰恰在于,以往以口耳相传的形式建立起来的修道传统,随着文字记录的整理编辑以及时间的流逝,过去依赖师徒间直接交流训诫得以生生不息的实践活动,逐步被文字符号淹没.而一代名道陶弘景的《登真隐诀》(据王家葵辑校本)对历史文献的细致提炼及其翔实注解,让有机会重温前贤心灵碰撞的火花的真相.通过对《登真隐诀》的”三一”论问题的尝试性勾勒,内丹修炼的前史,俨然获得了脉络分明的线索.
道教思想 《登真隐诀》 三一论 陶弘景
强昱
北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心
国内会议
浙江温州
中文
208-217
2017-12-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）