会议专题

马来文明还能跟藏传文明学什么?

从今天的文明版图来看,马来文明和藏传文明分数不同宗教世界的文明,彼此间恐未有何交集可言.然而,远在一千年前马来文明还是佛教文明世界的一份子时,它曾经对境外产生过非同小可的影响,包括后弘期藏传佛教的”大乘道总体次第及菩提心”,连宗喀巴(1357-1419)亦不讳言”是由依(室利佛逝)彼始得发起”,可见一斑.本文旨在探讨藏传佛教文明对今日已”全民皆回”的马来—伊斯兰文明的文明史意义,以为(一)可以复原此一段时期的佛教史、(二)可进一步复原包括佛教在内的当时代宗教史、(三)此一当时代可与后世伊斯兰文明进行一古、今对照的通史式释读,从而使文明史、学术史的视域与研究,成为可能.这三重意义,使到学者以为马来文明的”古典时期”,有可能从现行16-19世纪的说法,推前到7-13世纪的室利佛逝时期.

佛教 藏传文明 马来文明 宗教文化

郑文泉

马来西亚拉曼大学中文系

国内会议

2016国际儒学论坛暨亚洲文明交流互鉴北京国际学术研讨会

北京

中文

399-409

2016-07-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)