近代韩国的文明话语与儒教--论朴泳孝的《建白书》
众所周知,中华文明圈具有悠久的历史与文明,维持着以儒教为中心的自足的文明体制.受到儒教的影响,朝鲜在与西方接触之前,通过仁义礼智的道德规范建构、维持着社会秩序,自称是文明或小中华.然而,19世纪中叶以来,由于西方列强的东渐,东亚便纳入到世界史的舞台.在英国侵略中国、美国的黑船进入日本的状况下,朝鲜也不得不跟随世界史的潮流.西方利用强大的军事手段,在东亚行使了暴力,东亚的各国先后与帝国主义势力签定了不平等条约,在之前的朝贡秩序中所未能体验到的.从而,不仅是朝鲜,整个亚洲的国家开始与从本质上不同于中华秩序体制的文明对抗.由此可见,在东亚秩序的维持与变化中,西方是不容忽视的对象.本文通过甲申政变失败后赴日亡命的朴泳孝在1888年向高宗提出的上疏文，从儒学与西学的基础交错的侧面，试图对儒教知识分子理解西方思想的态度进行分析。
儒教文明 西方文明 文化冲突 韩国
梁一模
韩国首尔大学
国内会议
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521-531
2016-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）