论道
本文的目的不是阐释中国古典哲学中的“道”，而是以中国古典哲学中的“道”为视角，来考察苏美尔文明中的“道”，苏美尔人称之为‘`me”。这个词在楔文文献中出现频率非常高，也常常是人名、地名、神庙名以及职业名称的组成部分。”me”无所不在，无所不包，即抽象，又具体。中国古典哲学中的道出自老子，而苏美尔文明中的道(”me”)最早见于公元前25世纪的文献，较中国古典哲学中的道早2000年(仅就见于文献而言)。苏美尔人有道的概念，也有专文例举物化道的名称，也常常用“得道，，来赞美神灵、国王、神庙或城市，但没有论道的专文，没有相关理论。所以，通过中国古典哲学中的道来考察苏美尔文明中的道，可以得到很多有益的启示。
苏美尔文明 古典哲学 道学思想 物化形式
拱玉书
北京大学东方文学研究中心;北大大学外国语学院西亚系
国内会议
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218-218
2016-09-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）