《易经》的”龙马”与《老子》的”道德”
(0) 乾卦六爻形象地比喻为六龙,分别代表道的六种状态.即:潜伏状态的道为潜龙,展现状态的道为现龙,警惕状态的道为惕龙,顺势状态的道为跃龙,处尊状态的道为飞龙,超凡状态的道为亢龙.坤卦六爻也形象地比喻为六马,分别代表德的六种状态.即:预见之德为履霜马,突破之德为不习马,涵养之德为含章马,自律之德为括囊马,修身之德为黄裳马、自悟之德为玄黄马.六龙阐述的是道,六马阐述的是德.而《道德经》阐述的也是道与德.也就是说,只要懂得了乾坤六龙六马的含义就能懂得《道德经》的整体思想.《易经》是万经之道,《道德经》自然服从于《易经》.若从龙马十二宫来全面对释《道德经》,则可用另一种思维模式全面系统地理解《道德经》.《道德经》按道篇和德篇粗犷地分为八十一章.即第一章至第三十七章为道篇,第三十八章至八十一章为德篇.《易经》按乾坤的龙马模式则可分为十二宫.即道篇六龙宫和德篇六马宫.每宫含九卦,十二宫总计108八卦.在108卦中,有48卦为对释卦(对释卦就是站在相对应的龙或马的角度看同一卦而得出两种不同的道理的卦).即有48卦重复.
《易经》 龙马思想 《老子》 道德理论
岳鹰
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2016-05-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）