北山”世嫡”说:宋元朱子学师统崇拜的典型

由何基开创的北山学派,自宋光宗嘉定元年(1208)何基师事黄干为奠基的标志,至元顺帝后至元三年(1337)许谦去世,跨越宋元两代延续了将近130年,许谦去世后,北山学派虽然没有再产生有影响力的学者,却被明修正史《元史》确认称为”朱学世嫡”(见卷一百八十九《许谦传》),这在宋元朱子学各个传授分支中是绝无仅有的.本文无意对北山学派的学术成就作全面的梳理考察,而主要考察两个问题:北山学派的”朱学世嫡”是如何说萌芽、发酵、定型的;”世嫡”的本质含义到底何在,是否符合朱熹、黄干的教诲.
北山学派 世嫡说 宋元朱子学 师统崇拜
王宇
浙江省社会科学院哲学所
国内会议
杭州
中文
539-548
2016-11-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)