论民族艺术教育对文化传承的重要意义--以贵州六枝特区梭戛苗族为例
民族艺术教育是民族文化传承的重要方式著名人类学家爱德华·泰勒将文化定义为一个复杂的整体,包括作为社会成员的人们所接受的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及其他各种能力和习惯.泰勒对于文化的定义具有开创性,然而也存在着缺乏文化的获得性、整合性及对文化行为的规定等缺陷.后来的人类学家们一直试图对该定义的进行完善.比如,著名人类学家马林诺夫斯基将文化的定义做了进一步的拓展,他已不再将文化限定为信念、价值观和行为,而是”指那一群传统器物,货品,技术,思想,习惯及价值而言”,他将技术系统、社会及观念系统都包括在文化之中;美国人类学家克拉克洪(Clyde Kluckhohn)则在《人类之境》一书中将文化依次界定为,”个人从群体那里得到的社会遗产”,”一个文化为人类所创造、为群体所共享”,”一套调整与外界环境及他人的关系的技术”,”一种历史的积淀物”;而拉尔夫林顿在1954年提出文化的定义时,强调了文化行为的习得性、文化行为结果的组合性和”传承”性.
民族艺术 教育转型 文化传承
安丽哲
中国艺术研究院
国内会议
江苏无锡
中文
23-32
2015-10-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)