云南少数民族民间乐舞的艺术人类学诠释--以哈尼族、彝族乐作舞为例
(0) 乐作舞集歌、舞、乐为一体，是由红河哈尼族、彝族人民在长期的生产生活中创造出来的历史悠久、流行广泛、影响深远的传统民间舞蹈，同属古代氐羌人后裔的哈尼族、彝族部分先民于汉、唐时期迁入滇南哀牢山地区，经过艰辛、漫长的迁徙和数千年历史进程逐步形成了具有广泛影响力及丰富文化内涵的乐作舞文化。跳乐作舞无人数、地点、时间的限制，围圈起舞是它原始基因的重要标志。如今，乐作舞主要分布于云南省红河哈尼族彝族自治州，红河、绿春、元阳、金平等县均有跳乐作舞的传统，且呈现出不同风貌。2008年6月，哈尼族、彝族乐作舞被录入第二批“国家级非物质文化遗产”名录。”跨越了千年历史的波涛,作为人类活态文化财产的中华民族民间乐舞文化,一直在传承、创新、发展着.它以一种可视的、活态的、动态的、运动着的非物质的活的文物,展现着各民族祖先在数千年的历史长河中共同创造的精神财富.”各民族民间乐舞以其广泛的群众基础、喜闻乐见的内容形式、深厚的文化内涵以及与节日庆典、宗教仪式紧密的依存关系,体现了民族传统、民族文化、民族历史,反映了民族心理、民族信仰、民族理想,在各民族文化体系中举足轻重,在各族人民生活中意义悠长.然而,全球化、信息化的迅猛发展,多元文化的交流碰撞,强势文化、现代文化的深入冲击,让各民族尤其是边疆少数民族传统文化的发展举步维艰,部分民间乐舞面临着流失和消亡的危机.近些年来,我国政府通过一系列相关政策法规对”非物质文化遗产”和民族文化艺术进行了保护,虽取得了一定进展,但情况仍不容乐观.
民间乐舞 民族文化 艺术风格 人类学
胡益凡
云南艺术学院
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2015-10-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）