一体之仁与好生之德:王阳明哲学思想中的体育观
王阳明以万物一体之仁构建起维护万物之间和谐的状态，因为相对的和谐，所以万物之间生生不息。从养德到养生，一种德性的修养与德行的笃行，实现物我和畅与自身的养护，天下共养的好生之德。这样一种将自身的“养”与万物之间的“养”相联系，把自身与宇宙万物连在一起的养生思想，是中国古代体育思想中的重要体现。“乐”的生命本体也就是将自身与万物相系一体，感受万物的和畅来体悟自身的畅快，从保持心理的快乐促进身体的养护。生与死的意义处决与存在的境界，为何而生，为何而死，成为判定生死意义与生命价值的方式。王阳明哲学思想中的体育观强调的不是以运动方式来促进身体的强壮，而是从自身德性的修养促使内在精气神养护。当今体育以注重技术练习与形体锻炼为取向，王阳明从内在修养促进身心养护的体育思想是否还存在实质的价值？答案是肯定的，这需要更多人的尝试与体验。
王阳明 体育观 养生思想 自身德性
边应
四川省体育科学研究所 610000
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杭州
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1016-1018
2015-11-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）