敦煌地区的知识传播与接受--以”史大奈碑”习字为例
敦煌地区与吐鲁番相似，都是移民地区，也是多民族汇聚地。自汉武帝开发西域以来，敦煌地区也逐渐对于中原文明的向往，使得该地区的人都很积极吸收中原的文化。文化知识的传播本身就具有教化的功能，教材的选择在教育的过程中则起到十分重要的作用。与古诗习字残片在吐鲁番地区的发现表明该地区对诗歌的爱好类似，“史大奈碑”习字的发现也提示了敦煌地区曾有过将中原地区的碑文用于学郎教育的风尚。“史大奈碑”习字虽是“碎片”化的存在，但是其重复的文本反映出在敦煌地区知识传播的过程中，知识的接受者是如何有选择性的吸收教材中的知识。这个过程是不经意无意识地行为，带有一定的主观性，但是也更能体现这种接受行为的客观性与时间性。当然，毕竟现在只发现了“史大奈碑”习字这一份具体材料，讨论仍带有很大猜测性，认识或许有一定程度的偏差。不过将其放入敦煌地区的文化背景以及教育氛围之中进行文本式的分析，也能或多或少丰富对于该习字性质及作用的认识，了解到知识生产与知识接受在知识传播过程中并非完全一致，现实与理想是有区别的。未来希望能有更多的习字材料出现，这样才能进一步论证认识是否准确。
习字教材 知识传播 文化教育 敦煌地区
赵洋
首都师范大学
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武汉
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23-32
2014-09-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）