会议专题

浅谈汉族服饰文化对黎族服饰发展的影响

宋代以前黎族纺织材料主要是自纺自染的传统棉纱、麻纱,面料主要有树皮布、麻布、棉布和棉麻混纺布。宋代,中原纺织材料开始进入黎区,最早输入的是“色丝”。民国时期,工业纱线大量输入黎区,使黎族服装材料发生了根本性的变化,黎族服装材料有相当一部分是用外来工业纱线织出来的,有些是用自纺自染的传统棉纱、麻纱与外来工业纱线混织而成,纯粹用自产自纺自染的棉纱或野生麻纱织成的服装材料所占比例己难于过半。客观地说,中原彩丝、纱线的大量输入和使用,有利也有弊。有利的一面是外来纱线色彩艳丽,线条纤细,织出来的服装材料更为细密精美,因而也更受黎族妇女的欢迎。同时也进一步推动了黎族刺绣的发展,如润方言的双面绣,祀方言筒裙的补绣及上衣的大面积刺绣都要依赖于汉族地区纤细的“色丝”。不利的一面是它直接导致了黎族传统纺、染技艺的退化和萎缩.汉族传统文化对黎族服饰图案的影响主要体现在黎族服饰汉字纹样的使用上。变革黎族传统服装形制。黎族传统服装形制的汉化变革是从宋代开始的,黎族传统的服装样式在宋代已基本固定,并一直传承到了近代,直至今天。在汉代就有记载的黎族“贯头衣”,经历一千多年后,到宋代后期终于发生了变化。由于与汉族居民交往多了,黎族人从穿着和劳作方便出发,参考借鉴汉族部分服装的款式,将无领无纽直口的“贯头衣”,改为对襟或偏襟,无领无纽或有领有纽的上衣.黎族社会现有的装饰品大部分为外来物,其中绝大部分也来源于汉族。

黎族服饰 汉族服饰文化 服装形制 汉字纹样 装饰品

林朝阳

中国农业银行海南省分行

国内会议

黎族传统纺染织绣技艺保护与传承国际学术研讨会

三亚

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134-139

2013-10-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)