联合国教科文组织人类无形遗产代表目录--韩山织苎麻的传承状况和变化
本文主要讨论韩山织苎麻占有传统技术上的优势，还有被列入联合国教科文组织代表目录之后的方向，以及共同体的活动和有机传承的关系。虽然己指定了重要无形文化财和忠清南道无形文化财保有者，但保有者和传授教育助教、传授者只有10名左右。而且(社)韩山芒麻组合的组合成员虽然有100多名，但真正织造苎麻的人数在20名以内。舒川郡厅为了培养韩山苎麻的传承者而开设“苎麻学校”招收学生，但学生还是不多。2011年进修者只有2名。还有织造者的年纪越大越要保障传承的财源。韩山苎麻的流通结构有二，(社)韩山苎麻组合的组合员制造和销售，需要从“胎苎麻”开始“苎麻”的制作过程和销售的全过程的系统。虽然为了保护(社)韩山苎麻组合的地区特产而施行“地理认证表示”等的制度，一方面来看是好的制度，但韩山苎麻销售的垄断带来传统文化的“苎麻凌晨市场”的消失。苎麻市场7-8年间吸引了全国各地购买苎麻的客户，但现在几乎看不到以前热闹市场的面貌。过去韩山苎麻都是保存传统技术，但现在利用韩山苎麻制作现代化的服饰及食品的研究和开发，当然越走现代化，传统的面貌就越来越少见。还有设立的现代化产品的工厂都是韩山以外的地区。舒川郡只提供韩山地区的“胎苎麻”而己。因此，地方的居民就业和地方收入受益也是有限，这样的结果会带来传承韩山苎麻的发展，但经济上的收入会破坏继承传统文化的发展。
苎麻 织造工艺 文化传承 保护共同体 现代化事业
郑然鹤
韩国国立民俗博物馆
国内会议
三亚
中文
208-216
2013-10-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）