试论领导者加强自我管理的标准及意义--以《武经七书》为中心的探讨
从《武经七书》的论述来看,兵家学者对于战争,从来都不是以侵略、霸道、得利为最终目的.相反,兵家思想中始终贯穿着”道德”这一主线,主张”不战而屈人之兵”,通过发动”义战”,彰显正义,维护正道.因此,作为战争的最高领导者——国君而言,必须达到”主不可以无道”、”主不可以无德”的标准,在”为道行德”的过程中加强自我的管理和修养,实现自我的超越.同时,能够做到举用贤才,在用兵过程中做到”将能而君不御”,通过约束自身的权力欲,避免对部下妄加干涉,顺势而为,行善政,和天下.当然，在中国的语境下，管理作为一门艺术，从其本质上讲，可谓无时不在，无刻不在。大到治国平天下，小到管理一个企业、社团、家庭，乃至完善自我的修行都是管理哲学中的内容。特别是在今日物欲横流、道德沦丧的时代背景下，大到各阶层的领导者，小到社会中的每一个个体，如何更好地加强自我管理，约束自我言行，回归道德，成就自我，显得非常必要。此外，“高度集权”一直是中国文化的一大特色，在“民主”氛围日趋高涨的今天，每一个领导者该如何正确处理上级与下级之间的关系，通过研究兵家学者有关领导者该如何加强自我管理的论述，可以找到一些有益的参考与启示。
领导学 自我管理 个人修养 《武经七书》
郭美星
中共宁波市委党校学报编辑部,浙江宁波315012
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2013-11-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）