亚里士多德之”现在”的同一与差异--论《物理学》217b29-224a20中的”时间-存在”之思及海德格尔的误释
亚里士多德在《物理学》217b29-224a20这一部分集中对时间问题进行了思考,尤其对”现在”是一个还是多个的问题有着详细的分析.他提出,”现在”是时间的”限”,”时间是连续的积量”、是”就前后而言的运动的数目”,以及灵魂是对此数目”进行计数者”等观点.本文试图从亚氏的这些”时间-存在”之思出发,亦结合柏拉图、奥古斯丁等人的思考,对相关论证进行澄清与重构,阐明亚里士多德之”现在”的同一与差异的两个层面.同时,通过此番澄清,也可以表明,海德格尔对于亚氏将时间领会为”一系列始终现成在手”的现在这一指责,在很大程度上是一种误释.
亚里士多德 《物理学》 时间问题 同一性 差异性
邵奇慧
复旦大学哲学学院
国内会议
广州
中文
217-228
2013-12-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）