园史为鉴
纪念汪菊渊院士诞辰百年联想有三: 一、汪师在30岁时“已决定专心致志地研究中国园林史了!”毕其一生，完成了210万言的《中国古代园林史》巨著。园史研究是在学科建设、教学编本、行政任职三者交织中进行的，经历过“造园与绿化之变”、“造园与园林之争”、“园林与生物学之论”.还有“院士”的社会活动所形成的时间压力。20世纪80年代又组织起行业力量整合起老中青三代人才投入到全国性的调研与总结之中。汪老以坚韧不拔的精神克服崎岖道路上的种种困难.创造出园史、学科、人才三丰收的时代成果。我辈从青年学生开始.即受益于这种精神与活动，体悟到人类先贤典籍的能量学习着从中探寻原生文明的价值和内生动力优势，启迪着自觉、自信、自立的发展精神。 二、百年屈辱、列强封锁，激励着中华民族复兴的力量。近现代学者多立足于本专业基础上奋发扩展事业，他们分别从园艺、文化、林学、建筑、地理等专业凝聚到风景园林事业中。纵观近现代三段向外学习潮中，一是“学日”的历史经验，找回了《园冶》和“造园“；二是“学苏”的正负作用，张扬了“绿化”并以其替换“园林”；三是“学美”的艰辛现实引进了“LA”概念尚难以理清“古今中外”与“我”的关系.在全国风景园林事业蓬勃发展中，大学本科教育名录却被取消了十年之久。当然国家发展主流方针，并未受高教内部矛盾左右摆动的直接影响，实践中“绿化祖国”、“实行大地园林化业”均在快速推进.构成中华复兴大潮的有机组成部分。 三、“美丽中国”需要风景园林的精气神。汪师在园史中明确了园林学的三层次论述了“中国山水园”的特征;钱学森先生在数论园林学中提出，中国的“园林”是“外国的Landscape,Gardening, Horticulture”三个方面的综合，“园林艺术是我国创立的独特艺术部门”.论证了“山水城市”的发展前景;徐特立先生曾说“古今中外法.把古今结合.中外结合变成我的。”这些均是“中国特色社会主义”的共同目标。综观风景园林的精力源泉在于它能满足人们的生理、心理和社会需求的本质;风景园林的元气无垠概因天、地、水、生、人之间能演绎出无尽的景象与魅力;风景园林的神情表现则是真在理、善在心，美在形与神的时空组合并浑然一体。风景园林能高歌能低吟会抗争会沉稳有华丽有朴素知“高端”知“前沿”然而却常不“争抢”而是倾心于人天和谐优美的践行路。这也是“中国梦”所不可或缺的功力。
园林学 历史演变 中国特色
张国强
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2013-09-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）