法学末世论:法律移植的实践后果与信仰基础
中国当代的主流法治理论，所以奉法律移植和法学继受为理论共识，归根结底，在于将西方的现在视为中国的未来。中国法学需要一个“中国龙”式的、超越西方法学原型的质的飞跃。本文的目的在于激发中国法学的转变，是为中国法学“中国化”所做的学术准备。基于“定量研究”所描绘的中国“法学时局图”，首先是对当代法学不统一、不独立的“半封建半殖民地状态”的鲜明呈现。 要实现中国法学“中国化”的实质转变，首先必须从这种对国外法学的高度依赖中摆脱出来。这就要求中国的法学学者放弃追随世界潮流、脱离中国实际的末世论信仰，真正从中国的实际出发，研究问题，发展理论。对于当代中国法学研究而言，应当从中国改革实践的实际出发，批判和重构已经构成中国法学组成部分的西方理论，从而创造和发展适于描述、理解、指导和评价中国法治进程的法学理论。中国法学的统一自主，最终来自于中国法治的统一自主。
法学理论 法律移植 法治自主 末世论
凌斌
北京大学
国内会议
北京
中文
535-545
2013-06-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）