丸山真男的”国体”批判
”国体”曾作为日本近代天皇制统治依据、战时的思想统制武器、日本固有的”无构造的思想传统”,对日本近代的发展历程产生过深刻影响.为深入考察、批判、反思”国体”问题,日本学者丸山真男(1914-1996)曾在战后初期着力批判近代国体对权力和道德价值的一元性占据,以及由此所导致的对个人主体性的束缚.50-70年代,丸山进一步对近代”国体”的形成过程及其本质进行溯源性探究,认为它是日本近代国家为统治需要而”创造”出的产物,其在本质上根源于日本的”无构造的思想传统”.”国体”思维方式继承了这种”思想传统”的内向的封闭性和对异端的排斥性,在战后依然限制着民主政治的健康发展.对此,丸山主张以个体的”精神革命”实现对”国体”思维方式的彻底抵抗.80年代前后,丸山试图通过重新解读福泽谕吉的”国体”论,为战后一代人重塑健康的”国体”思想.在此过程中,丸山的”国体”思考始终贯穿着他对国家与个人平衡关系的不懈追求.
政治思想 丸山真男 国体论 批判性思维 日本
谢辰
东京大学综合文化研究科,113-8654
国内会议
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22-42
2013-05-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）