薛己对脾胃元气论的阐发
薛己在《内经》有关脾胃理论和李杲脾胃学说的影响下,对脾胃与元气的关系也有深刻体会,做了进一步发挥;其在临证治疗中,亦着重调理脾胃、补益元气以固根本,形成了独特的诊疗思路与方法.薛己不仅突出了脾胃盛衰在生理与病变上的重要性，而且在此基础上强调了不论内伤或外感都存有补法，重视调理脾胃、补益中气，以化生元气即所谓的“审系劳伤元气，虽有百症，但用补中益气汤，其病自愈”。治病求本是中医治病的显著特色，薛己十分重视。他将其治病求本的思想和理论，突出反映在其所谓的“本于四时五脏之根”的观点，以及对这个“根”的把握上。薛己对“治病求本”的理解，是从重视人体正气的角度出发的。他非常重视外感邪气、饥饱不调、劳倦过度等损伤脾胃，导致元气不足而引起各种疾病的发病环节，认为疾病产生的关键是脾胃虚损，故而特别阐发脾胃的重要性，强调“胃气为治病之本”。当然，薛己也很重视五脏一体的整体观念。他认为，五脏之中，任何一脏的病变，除与本身有关外，还受诸脏之间生克乘侮、子母相生等多种关系的影响，再加上邪气与正气的交争，更应仔细辨析，方不致误治。
薛己 脾胃学说 元气 临床应用
刘桂荣
山东中医药大学
国内会议
上海
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209-211
2016-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）