向上的青春与向下的梦想之间--关于广州天河区”蚁族”的人类学研究
一般认为，学界对“蚁族”的研究兴趣始于青年学者廉思对北京郊区的唐家岭、小月河大学毕业生聚居村的研究，其2009年出版的《蚁族：大学毕业生聚居群体实录》一书，开启了持续至今的“蚁族”研究。而“蚁族”，这个早于2009年存在、伴随着中国人口迁徙、高等教育扩招、就业政策调整、住房制度改革产生的特定群体，是一类新兴的城市族群。以广东省为例，124所大专以上院校（2012年数据）集中了约五十万大学生，“不包分配”自20世纪90年代中期实行后开始自谋职业，在1999年12月31日实行房改之后必须商品化购房，越来越多以“高知、低收入、聚居”为特征的大学毕业生们开始“蜗居”，这些“蜗居点”集中在广州市天河区东圃镇小新塘、棠下棠东村、白云区新市镇新市墟、海珠区下渡村、荔湾区花地城中村、番禺区大学城城中村等，目前国内的研究主要集中于社会学、经济学、心理学、教育学、政治学方面，而用人类学方法开展研究的为数极少，笔者试图以“广州天河区棠东村”这个著名的“蚁族”聚居村作为田野点，勾勒出这一群体的生存状态、文化特征和未来走向。本研究主要分为十个部分：(1)田野点的介绍：“蚁族”的前世今生（产生的原因、规模、构成、特点等）；(2)“蚁族”的日常生活（住、吃、穿、用、行）；(3)社区及邻里（房租、本地人、治安管理员、商户）；(4)婚姻家庭（单身汉、同居与闪婚、小家庭、家乡的父母）；(5)社会关系”家庭关系、交际圈（老乡、同学、亲戚、同事、朋友）、社会网络及其互动”；(6)工作（职业情况、兼职、创业、跳槽、逃离广州与回流）；(7)闲暇与娱乐（补觉一族、网络生活等）；(8)社会保障系统（五险一金、技能培训、公共服务、安全卫生、心理辅导）；(9)社会融入（归属感、认同感、社会公平感、生活满意度等）；(10)结语。
蚁族 生存状态 文化特征 人类学
谭杰
广东省青少年事业研究与发展中心
国内会议
济南
中文
338-349
2013-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）