金.李纯甫〈怪松谣〉用典试解
李纯甫,出身于张家口阳原,在金(1115-1234)末文坛立有举足轻重之地位,元好问称其中州豪杰,其于学贯通儒、释、道,于创作上有个人之见解,喜引领后学形成风气.今举〈怪松谣〉一诗,便见其融合佛、道之用典与创作风格,是以为解.诗中运用了六处的诗词典故与三处的叙事典故，其中的诗词用典，来源有同是形容松或杉，见庚信的<枯树赋>、李山甫的咏<松>、皮日休的虎丘寺殿前怪形古杉、陆龟蒙的<怪松图赞并序>，见诗人诗作成篇前的积累功夫。至于事典，有佛家圣地五台山秘魔岩、有道家庄子之书、并民间传说。通篇具体呈现李纯甫无违地融合儒、释、道之说，及不废民间之言。
〈怪松谣〉 创作风格 用典手法 李纯甫
林彦如
中国台湾 中国文化大学中文系
国内会议
河北张家口
中文
256-259
2016-07-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）