诗学”空”范畴与传统诗学中的尚空思想
在中国传统诗学范畴群中,”空”是包含传统诗学内在精蕴、凸显民族诗学特色的范畴.中国传统诗学肯定”空”、标倡”空”,这种对”空”的崇尚充贯文学活动的主要构成要素.语词的基本语义特质是语词发展中不变的要素。“空”由一般语词发展为诗学范畴，它的基本语义特质始终是思想生发的基点。立足于“空”的基本语义特质，可以发现，在传统诗学思想中“空”依附的主体涵盖文学活动的主要构成要素。对于每个主体，“空”都有具体的否定指向，表现为一种否定的思维、否定的机制。传统诗学要求作者、读者“空其心”，文本“空诸辞”、“空诸意”以至“空诸所有”，在文学活动的主要构成——作者、读者、文本上皆以空为尚。整观三个维度对空的崇尚，能够见出其中隐在的因果关联。以文本维度为核心，其空结构、空机制的铸造需要作者空其心；因为文本的空机制、空结构，读者在接受中需要借助空法悟入。三个维度的空崇尚构成了一个以空铸空、以空释空的逻辑链条。在这“空”中，含蕴着古代文人对超越现象层次的世界真实的追求，对自我情思的呈现，对特殊诗美的肯定以及对别立于理性知解的另一种思维的实践。也是因为这种追求、呈现和实践，成就了中国传统诗学玄妙、空灵的面目和特质。至于在传统诗学思想史上，哪个维度上的空思想先形成，空思想与相应创作哪一个在先，谁为初始之因，则需进一步的梳理和考辨。
传统诗学 艺术创作 文学范畴 尚空思想
田淑晶
天津社会科学院
国内会议
呼和浩特
中文
129-133
2013-08-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）