探寻”我们”的哲学和现实意义
要理解”我们”这个概念,一个共同体意义上的”我们”概念,需要把它放在一个更广阔的历史背景之下进行讨论.人类历史上最重要的意识之一就是启蒙主义思想,它孕育了人类的基本价值观,这些价值观不仅适用于西方也适用于东方,如自由、理性、法律的正当程序、权利意识、个入主义等.这些价值观已经成为了全球的价值观,中国如果要融入全球化的社会,也需要吸纳这些价值观以完善经济体制、健全法律制度,以及尊重自由、创新、人权、个人尊严等.但是,从某种程度上来讲,这种全球性的理念和”我们”并不完全一致.在今天的主流价值观当中，这样的理念却是缺失的。正是由于在广度上和深度上对“我们”理念认知的缺失，才迫切需要从全球的角度上找回“我们”这一理念。 整个世界充满了各种各样的关系，人处于各种关系的中心，因此不能从单独个体的角度来理解一个人，还要了解个体之间的种种关系。儒家说修身齐家，“修身”是“齐家”的基础，也是“天人合一”的基础，而不仅仅是一个社会性的定义。儒家其实也强调了人类的尊严，这个理念不仅中国人能够理解，古希腊等其他古代国家也能够理解。人需要培养自己，人类有了尊严才能有一些基本的权利。要从一个连接的整体的角度来考虑个人，而这个关于个人的关系整体包含了“自身、社会、自然、上天”四个互相连接的维度。
现代哲学 价值观 社会关系
杜维明
美国人文社会科学院
国内会议
杭州
中文
3-5
2011-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）