当下和具体的”我们”
杭州城市发展问题是中国社会的普遍问题，这个“我们”是具体的概念，“我们”中有一些富豪，有一些还比较贫困，浙江大学在多学科领域有很大的舞台可以做这件事情。可以凝聚各个学科的力量来解决城市发展中的问题。科学所涉及的“我们”不仅仅只是“我们”中国人，而应该是人类。老龄化解决方案应该是个模式，应该对人类做出贡献。 第一，“我们”这个概念首先涉及认同问题，它具有两面性，比较复杂，谈论它的时候要特别当心，不能不顾语境地抽象谈“我们”概念，谁是“我们”?这里面有一个认同的问题，“我们”是指某个认同某一种价值观的群体，有时这个群体有非常复杂的层次，有错综复杂的利益混杂在里面。当然，基于集体记忆和文化记忆的“我们”、认同传统文化和价值利益的“我们”一定存在，这种认同媒介就是所谓的核心价值体系，它是一个国家和民族的大多数成员集体认同的东西，有物质的，也有非物质的，它一般具有传统性、时代性、大众性三个基本特征，把它称为某一个利益认同群体所共有的精神家园。 第二，现在很容易把一些城市发展中存在的问题简单归咎于某种文化劣根性。比如刚才讨论的社会上的诚信缺失等，会快速地归结为当代的中国文化所致，或者归结为以亲情、血脉、家族等为社会网络基础的儒家文化所致，这也有失偏颇。同样是中华文化，它在不同的社会文化语境下，在不同的历史阶段和不同的文明形态中对社会问题会有不同的处理方式，会产生不同的结果。
老龄化社会 城市发展 核心价值体系 文化劣根性
范捷平
浙江大学
国内会议
杭州
中文
49-53
2011-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）