生态文明中设计的立场
生态文明正是针对工业文明对生态环境的破坏而提出的解决之道。生态文明突破农业文明和工业文明的局限，从生态发展的视角来思考问题。期望通过对生命的理解，对生态系统的研究，为人类可持续发展开拓新的出路。生态文明的提出反映了人们理性的回归，在对生命、生态、环境的重新认识中，超越工业文明对人的异化，解决人因“疏离”而产生的困惑，在尊重其他生物群落，与自然和谐相处中，不断走出困境，回归人的本性。 生态文明提供的基本观念是全球生态环境系统的整体观念，是生态系统中诸因素相互关联、相互制约的观念。那么，在生态文明中如何界定人的设计作用、如何借助设计构建生态文明呢? 1.爱是一切设计之“度”的根基。建设生态文明需要大视野，人类设计师需要在自身定位与自我表现的矛盾和纠结中，寻找新的突破。有爱才有“度”，有爱才有未来。恰当的设计尺度是以对他者的尊重和爱护为根基的。对他者的爱护就是对人自身的爱护。爱不是索取乃是付出。爱以节制自身利益、牺牲自身利益来保全共有利益为特征，爱在施与中才能适度地表达。有爱才能提出既维护生态环境又满足服务对象的设计理念。因着爱才能真正理解和把握适合人类与他者共处共融的生活方式。总之，爱能化解矛盾，提升设计的理念。爱是一切设计之“度”的根基。爱使设计的结果经得起时间的考验，爱是解决冲突的良药。 2.适度设计才能达到和谐。做人的尺度决定了作设计的尺度。设计要“适度”需要有公义之心，废除私利之心。良心、爱心加上良知才能真正地控制好设计的“尺度”。心怀全局、顾全大局才可达到“适度”的设计。去掉浮华和骄傲，以服务社会、服务他者的信念来进行设计，才会成为有责任的设计师。和谐的意义与价值需要不断地挖掘和探讨，在生态文明中要反复研究和调整设计之度，用适度的设计达到保存自己、发展自己并与他者和谐共处的目的。 3.设计目标是与他者共生共融.人文主义在中世纪有过积极的作用，它解放了人的思想，把人从自己构想的宗教教义中释放出来，但工业文明中“以人为本”的观念，却使人陷人妄自尊大、人类至尊的妄想之中。人类担当了神的角色，企图改变整个世界，统治整个宇宙。空气、河流和海洋的污染、森林的毁灭及动植物的大量灭绝都被当做人类发展和城市建设必需付出的代价。仿佛只有人的社会和人所建筑的城市才是永恒的存在。这种态度的后果把人的成就置于一切的顶端，把追求人的荣耀当做唯一的目标，把人的价值放置于所有其他物种的价值之上。在评价自然物种的非经济价值时，忽略其他物种有其自身天然生存的权利，给他者的生存完全不留余地。由于人无节制的扩张与索取致使生态环境遭到重创。人的贪欲就像蔓延的癌细胞，不但杀死其他生物种群，也将毁灭自身。 生命的存在是有条件的，良好的生态环境是人类文明繁荣发展的前提，人类文明必须把保持自然生态环境系统的正常运转，与他者共生共融，作为其重要的标志。人类已经跨人生态文明的门槛，可以预料，在生态文明建设的道路上，还会有难以想象的曲折，还需要付出艰辛的努力。但追求生态文明是时代的趋势，是人智慧的选择。愿人类能因面向新文明而走出困境。
工艺美术 生态文明 设计理念 可持续发展
焦宝娥
清华大学美术学院
国内会议
北京
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293-297
2011-03-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）