宋明理学的性压抑与性批判:中国传统色戒观念溯源
理是理学的最高范畴.宋明理学认为,理是天下万物要遵循而不可违反的规则,它不以人的意志为转移,是永恒存在的,是神圣的不可侵犯的.理不仅是自然界的最高原则,也是社会的最高原则.宋明理学认为天理与人欲是对立的,提出了”存天理、灭人欲”思想.在人类诸多欲望之中,性欲是最为重要的,在理学看来,是最应该”灭”去的.因此,才会出现”.饿死事极小,失节事极大”残酷贞洁观.在理学观念的影响下,宋明时期戒色戒欲的观念盛行,社会主流文化对房中术进行无情地批判.这个时期,主张性欲的满足,哪怕仅仅是想法,不仅是罪恶的,而且是可耻的,并且,这种观念一直影响着后世.从宋代至明清,由于理学的影响,视房中之书为诲淫之书,不仅不再有新的房事专著问世,而且历朝统传下来的房中著也大量亡佚.即使今天,仍在谈性色变.
宋明理学 性观念 戒色戒欲思想
毕焕洲
大连大学附属中山医院中医男科 116001
国内会议
长沙
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398-402
2015-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）