会议专题

侗族医药始祖原型初探

笔者介绍了在侗族地区多种多样与侗族医药有关的传说、祭祀与习俗活动中,以此传承侗族医药,其中”多四萨说”、”萨岁说”、”萨防疫说”等医药文化活动已在侗乡开展几千年.传世的习俗活动总有个说法与根源,也一定有它的目的和精神追求.习近平主席指出:”讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息,发展壮大的丰富滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”.侗族医药神化人物是侗族图腾祟拜萌生的传统医药文化”,侗族无本民族文字,医药始祖是谁,依据古文“记载”是不可能的事实,“传说”与“习俗活动”是我们寻找侗族医始祖的依据与途径。大家知道,侗族从古至今都很崇拜“萨”(祖母神),就自然界物质公母两性而言,侗族习惯认母性为代表,如天上雷电叫“萨岂”(雷婆),地下黄蜂叫“美练”(黄蜂母)。这种崇拜不是偶然的,是从以女性为主以女性英雄为代表的母系社会延俗至今,侗族医药有关的各种说法是依据母系习俗传承至今。种种说法各有所依,各有所据,所说的都是本土的医药和医神,主要有”多四萨说”、”萨岁说”、”萨防疫说”。

侗族医学 医药始祖 神话人物

谭正荣 韦丽祥

广西三江侗族医药传承工作室 广西三江545500

国内会议

全国第六届(2015)侗族医药学术研讨会暨侗族医药理论培训会

贵州黎平

中文

91-93

2015-10-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)