紀評《文心雕龍·諸子》平議
刘勰论「诸子」,以五经为评论子书得失为基准,且重视诸子之文学表现,含摄于广义之文,与研究先秦思想之学者、《文心雕龙》前此之论文家,或着重诸子之思想学说、或置于文体分类之外、或略言诸子思想文辞之价值者,可谓独具慧眼;而纪评《文心雕龙·诸子》有言:「此亦泛述成篇,不见发明」等,对本篇颇有异议.撰写本文,由检绎〈诸子〉之重要内容观点,含括:诸子之名义性质、诸子之源流发展、五经枝条,诸子为学家壮观、战国诸子,文得百氏华采、诸子之书,扬战国抑汉晋五项,条分缕析,全面观照剖析刘勰〈诸子〉立论之特识与其局限,以权衡纪评《文心雕龙·诸子》之得失,还原刘氏论诸子之本质与应有评价.
古代文学 《文心雕龙·诸子》 刘勰 作品评论
方元珍
台灣台北市立大學中國語文研究所 東吳大學中文系
国内会议
昆明
中文
107-117
2015-08-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）