讖緯、音律、祥瑞--《樂緯》與中古政治
本文以《乐纬》的论述为中心,探讨中古时期谶纬、音律、祥瑞与政治的关系.在唐宋思想变革之前,或者笼统的概括,从神文时代转变为人文主义兴起之前,感人感应的宇宙观和政治学说依然具有很大的影响力.在这种背景下,若排除现代”理性”的的干扰,与古人处于同一知识水平和思想境界,就可以发现以为迷信荒诞的情节,实际上在当时的知识体系裹有其严密的内在逻辑. 在《乐纬》的论述体系裹,音律从开始就与识纬联蘩在一起,同时祥瑞和灾异作为天人感应的沟通工具也成为着力讨论的对象.《乐纬》虽然是一本音乐着作,但是首先是属于谶纬之学.它大量谈到的祥瑞和灾异,是沟通天人感应,体现阴阳五行的途径.”凤皇之瑞”或”羽虫之孽”,是对现实政治的预兆和反映.而这些理论,并非仅仅是停留在记述上,在具体的政治事件中,其作用也不可低估.一个时代有一个时代的知识与信仰,只有充分理解历史语境,才能真正理解历史事件本身.
中古时期 政治制度 《乐纬》 历史语境
孫英剛
復旦大學文史研究院
国内会议
北京
中文
125-150
2011-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）