欧阳修”人情说”与平易文风
作为唐宋八大家之一,欧阳修文学成就首屈一指的是散文.他的文章诚如吴充《欧阳公行状》所说的”文备众体”、”各极其工”,对此就连他的政敌也表示钦敬.欧阳修散文无论何种题材,都注重语言、结构等技法,在平易中呈现婉曲之美.这种文风的形成与作者的”人情说”密不可分. 本文试就二者关系略作探讨,以祈正于方家.宋儒以“人情”阐释儒家经典，始自欧阳修《诗本义》与《易童子问》等著述，而欧阳修标举“人情”，循依的正是圣王之教。基于“人情说”，欧阳修表现出对现实生活的热切关注、表现出强烈的辟怪安常意识。欧阳修基于“人情说”，以平实的眼光、平和的心态审视社会人生，由此决定其文章语言的平易。为人处世宽厚，追求人情所安，由此决定其文章说理的平易。欧阳修散文力求创新，却反对刻意标新立异。基于“人情说”，倡导平易文风，却不排斥语言的峻洁和结构的婉曲。欧阳修“人情说”与平易文风的产生，离不开与宋代开明宽松的政治环境，与他的家庭教育、本人个性有关系业与其治学之道也有关系。
宋代散文 欧阳修 情感说 文学风格
刘德清
井冈山大学人文学院
国内会议
福建武夷山
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400-405
2010-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）