金元碑志体散文的文化价值考察--以道教人事为中心
自明清王世贞、黄宗羲对金元散文几乎持否定、漠视之态以迄于今,学界仍然没有对金元散文的诸多成就予以足够的重视和研究.本文从金元散文作家关于道教人事的碑志体散文所蕴含的文化价值方面来揭橥金元散文的历史意义,以弥补学界的研究空缺. 金元散文在文体发展上，无论是宗唐派也好，宗宋派也好，就单个文体的写作规模来看，许多散文作家擅长某体，其作品数量，丝毫不在唐宋此种散文之下，从而构成了金元散文的一大胜景。其中尤以碑志墓表体散文之写作成为引领金元散文盛况的主力军。 金元文化发展中的一个重要内容就是宗教文化的继续发展。而此时尤以本土宗教文化即道教文化的繁盛成为宗教文化的主要内容。金元道教发展的一个重要现象或重要的文化特征就是道教的多元化、多门派化。金元时期上述文人碑志墓表正是记载和反映此时道教发展历史的非常重要的文献。通过对这些文献的考查研究，正是这些文献揭示了道教发展的历史规律，反映了道教思想和道教信仰对于金元社会发展产生了重要的历史作用。
金元散文 碑志体 道教文化 文化价值
蒋振华
湖南师范大学文学院
国内会议
福建武夷山
中文
517-523
2010-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）