试论文言小说话语世界中的故事审美变异--以《聊斋志异》写狐小说汉族狐故事思维资源与变异为中心
汉族狐故事起源于上古狐神神话,自汉代起在封建社会宗教观念的影响下逐渐堕落为民间狐妖故事.清代蒲松龄的《聊斋志异》将前代汉族狐神、狐妖故事中的互渗思维纳入文言小说话语虚构世界,并以人性逻辑将”人—妖”、”人—神”互渗统一于”妖—人—神”三位一体的狐仙故事形象中,是为中国古代狐故事文学审美化的开端.深入狐故事资源进入《聊斋志异》后的变异过程,可发现故事资源在文言小说话语世界中发生审美变异的具体路径:首先,文言小说文体特征赋予故事形式美感;其次,小说话语世界的指涉方式使故事本身的美感特征得到释放.
文言小说 《聊斋志异》 审美变异 狐故事
李苗苗
南开大学文学院
国内会议
中国文学理论学会第十二届年会暨“百年文学理论研究中的中国话语”学术研讨会
北京
中文
107-118
2014-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）