阳宅风水源流考略
对于阳宅风水的考察，主要从两个流派进行阐述。一派可以称为南派，以乾隆16年江苏华亭人姚廷变编著的《阳宅集成》和乾隆55年江苏青江人顾吾序刊行、答冠道人编著的《八宅明镜》为代表。对于八宅派核心技术大游年，基本上都主张从坐山起伏位，而且都重视宅命说，在厨灶的安置上都主张灶压凶方。另一派可以称为北派，以乾隆51年直隶涤阳人赵九峰编著的《阳宅三要》和嘉庆5年直隶信都郡人张觉正初次编著刊行、道光26年又一次再版的《阳宅爱众篇》为代表。归纳起来，对于八宅派的核心技术大游年的具体应用讲得更加明确，一律从门上起伏位，而且强调了门、主、灶这三个阳宅的最主要部分，主张高大房屋为主为君，一定要吉星当权，厨灶也应安置在吉星位;同时，不再重视，甚至干脆摈弃了宅命说。这是从理论到实践验证的结果。
阳宅风水 建筑文化 文献资料 宅命说
张志春
国内会议
首届传统文化与生态文明国际研讨会暨第二十二届国际易学大会北京年会
北京
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333-337
2010-09-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）