从《伤寒论》理法实践谈医圣文化的继承
自仲景著成《伤寒论》之后，我国医学的辨证施诊体系才初步形成.通过对《伤寒论》的研究，笔者认为在借鉴前人的基础上，应该有自己的思考和见解，取长补短、去芜存曹，这就要求充分运用自己的思考能力，举一反三，结合临床病例相互印证，这样，所获得的理论，才能作为指导临床实践的工具，真正的运用到临床治疗中去.并通过临床资料的分析，将前圣后贤们的理论和经验拿到临床上再实践和检验，指出要继承中医文化，并不意味着要一味照搬前人所为，而是在实践的基础上运用自己的思考，及时总结，做到能“对症下药”，便是对中医文化最好的学习和发扬.学习中医不是学一方一药，关键重在学习生理(自然规律生活)、病理(违背自然规律生活)、医理(回归自然生活)，应该从养生的角度，把“治未病”应用到极致。
《伤寒论》 张仲景 中医文化 临床应用
李永红
甘肃省通渭县寺子川卫生院中医馆
国内会议
2013医圣仲景南阳国际论坛暨海峡两岸中医药与太极养生文化研讨会
河南南阳
中文
107-109
2013-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）