解读基督宗教“人是上帝的肖像”
“人是上帝的肖像”是基督宗教人观中最基本的思想观点，本文尝试从“人的身心合一性”、“人的超越性与神、人、世界关系的建立”、“人的自由与责任”等三个方面加以解读。基督宗教主张人是“上帝的肖像”，也是上帝的创造之物，其中既包含着对作为身心合一的存在者—人的超越性与神圣性的揭示，又隐含着对作为“受造之物”的关系性存在的人对世界、对他人肩负重任的强调。人既然是上帝的肖像，就是自主自觉的主体;人是有限的受造物，具有因滥用自由而犯罪的可能—前者是人超越能力的根据，后者则说明人与现实世界的关系。基督宗教在强调“神恩成全自然”的同时，也强调人应当透过人的感性去给自然定位、透过人的理性去合理地安排个人与社会，从而在类比上帝完满性存在的存在中，分享人与人、人与世界的共同命运，并且能够在其中塑造好个体的命运—不仅要做好“智慧人”、“工匠人”，还要做好“伦理人”和“宗教人”，从而构建出天、地、人和谐美好的关系结构。
基督宗教 哲学思想 意志自由
刘素民
中国社会科学院哲学所西方哲学史研究室 北京 100732
国内会议
全国青年哲学论坛暨中国社会科学院哲学研究所第四届青年学术论坛
开封
中文
25-32
2011-11-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）