艺术人类学视域下的海城喇叭戏保护研究
艺术人类学的研究方法为研究海城喇叭戏的传承发展提供了必要的、可贵的学科理论支持和动力源泉.海城喇叭戏作为国家级非物质文化遗产,其保护传承的道路很漫长,也很艰难,本文是站在艺术人类学的视角上来研究海域喇叭戏的过去、现在及将来,希望能为海城喇叭戏的传承发展起到一定的助推作用. 针对海城喇叭戏艺人生活的艺术环境和喇叭戏的传承与保护，笔者认为可有几种模式供选择: 1、政府出资在鞍山、海城地区建立若干个海城喇叭戏演出与保护基地，专供喇叭戏艺人和爱好者排练、演出之用，传承技艺，丰富人们日常文化生活。 2、与每年的当地庙会、千山国际旅游节、民俗节日等相结合，为喇叭戏提供展演的空间。海城庙会是辽宁省级非物质文化遗产项目，当年的传统庙会就有喇叭戏的演出，所以，可以利用保护传统庙会之机来传承喇叭戏的表演，可谓一举两得。 3、恢复“跷戏结合”的表演方式，在高跷秧歌对中培养喇叭戏演员，在喇叭戏演员中传承跷功，并随高跷进行演出，借助海城高跷的这张响亮的名片及社会影响力，带动喇叭戏的演出市场，一举两得，高跷的传统得到了恢复，喇叭戏也得到了保护与继承。 4、与教育部门联合，有选择在当地确定几所中小学校作为海城喇叭戏的传承基地，使喇叭戏进校园，从长远来看，一举多得，既弘扬了地域文化，培养孩子们兴趣和热爱家乡艺术的情感，有培养了年轻观众，另外还可以从中选拔出自身爱好并愿意学唱喇叭戏的演员。
海城喇叭戏 文化遗产 资源保护 艺术人类学
戚永哲
鞍山市艺术创作研究所
国内会议
济南
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866-875
2013-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）