造葬择日漫谈
众所周知,峦头、理气、择日是自古以来风水学的三大组成部分,缺一不可.蒋公大鸿《天元五歌》曰:”地利天时古圣言,堪舆二字义相连”,这里的”堪”,指天道、天时,也就是指用事之时由年月日时组成的日课;”舆”,指的是地道,指龙砂水穴组成的”地力”如何,是吉地还是凶地.如果把三者的关系作一概括,本人认为可以这样表述:”峦头为体,理气为用;峦头、理气为体,择日为用.”可见,择日在风水学的实践中是”用中之用”.明确了择日在风水系统中所处的地位之后,就有必要用辩证的、实事求是的观点来正确评价择日的作用,认识形形色色的择日方法,以及如何去快速择日.在长期的风水实践中，笔者的重要体会是把峦头、理气“安顿”好了以后，千万不能轻视“择日”，因为“日力”来得快，应吉应凶就在眼前!每出一个造课或葬课，常战战兢兢，反复推敲。其中“普通课”的择日程序与方法大致可分重视神煞，但不能迷信神煞；日课需沟通地、人气场；日课四柱八个字的组合要互相沟通等理论。
风水学 造葬 择日理论 普通课
练力华
国际易学风水研究院
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2012-04-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）