会议专题

論玄奘、窺基的因明成就

玄奘法师是伟大的因明家.玄奘的因明成就究竟如何伟大,回顾百年中国因明研究,至今还没有统一的答案.奘师学成归来,专注译讲,述而不作.可以从唐疏特别是窥基的《因明大疏》中找到标准答案.《因明大疏》是一部记录玄奘因明成就的史册.玄奘是研习因明的楷模,是运用因明的典范,是继承和发展陈那因明的标志性人物.他以一个求学者的身份在学成将返之际,实际代表了印度当时因明的最高水准.玄奘译传的因明保存了法称之前那烂陀寺正统的陈那因明学说的精华,是解读印度「中世纪逻辑之父」陈那的因明学说的唯一最可靠的依据.玄奘在译讲中特别重视交待印度陈那时代因明理论的文化背景,即辩论中不能循环论证.玄奘弘扬的陈那因明与后起的法称因明,并称为印度因明历史上最有代表性的两个高峰.只有读懂窥基的《因明大疏》,从而真正领会玄奘开创的汉傅因明的独特优势,才能讲明白两个高峰的渊源关系,特别是二者之间在逻辑体系方面的根本差别.窥基的《因明大疏》详细解释了由玄奘首次整理的三种比量理论和玄奘的「唯识比量」.窥基的疏文肯定了奘师的「唯识比量」对捍卫大乘唯识学派理论的贡献,但在评价其归属共比量还是自比量方面也留下了疑问.

玄奘 窥基 因明学说 唯识比量

鄭偉宏

復旦大學古籍研究所,上海

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2013-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)