会议专题

孝慈精神:中国家庭道德教育的形上依据

中国传统家庭道德教育始终以孝慈精神为形上依据.孝慈精神作为形上依据具有如下合理性:一是拥有可靠的形成基础,二是适应传统的社会结构,三是蕴含稳定的利益实现机制,四是关涉现实与超越的统一,五是它外化所形成之道德规范切实有效.鉴于家庭结构、价值传承相一致,孝慈精神也理应成为中国现代家庭道德教育的形上依据.只不过,孝慈精神须经历一个现代化过程,被赋予现代的内容,以适应改变了的社会与家庭.孝慈精神现代化,不仅要适应现代社会、家庭的特点,而且还须顾及其所具有的相对独立性.因此,孝慈精神现代化是孝慈精神全方位的现代化,且现代化的孝慈精神应具有亲子人格的平等性、权利义务的双向性、亲子交流的情感性、主体行为的自律性、相互忍让的宽容性等特征.

孝慈精神 家庭道德教育 价值自觉意识 形上依据

王常柱

太原科技大学,山西太原 030024

国内会议

2011“伦理学理论与实践”学术研讨会

北京

中文

206-216

2011-11-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)