论先验偶然知识之论争
古典哲学认为,“先验”与“必然”外延全同.克里普克则指出认知主体可以获得“先验偶然”知识,这一论题甚至在直接指称阵营内部就引起了很大争议.通过澄清“相信的方式(ways of believing)”这一概念,论证严格区分“信态”(state of beliefs)与“模态”(modality)两个层面是解决“先验偶然知识之论争”的关键所在.与之密切相关的是,先验偶然知识合理性论题还可以间接论证专名应具有含义.
逻辑学 哲学理念 先验偶然知识
冯立荣 韩秋旭 焦天骄
吉林师范大学政法学院,吉林 四平 136000
国内会议
北京
中文
64-68
2013-06-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）