《内经》气病理论探幽
《内经》气病理论已经较为完善，气病分为气郁、气逆、气乱、气消和气闭五类。认为情志异常是导致气病发生的主因，气病关乎五脏，怒则气上而伤肝，喜则气缓而伤心，惊则气乱恐则气下皆伤肾，悲则气消而伤肺，思则气结而伤脾；同时也认识到脏病亦可导致气病、情志病。情志活动又与脏腑有密切关系。如《灵枢·本神》曰：“肝气虚则恐，实则怒”，“心气虚则悲，实则笑不休”，指出脏气的虚实不同，亦可导致情志的异常改变，且二者是互为因果的。故后世治疗气病从调畅情志，调理五脏入手治疗。此外，《素问·调经论》指出：“五藏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生。”可见气病与血病常常并见，因气血阴阳互根，可分不可离，气行则血行，气滞则血疲。所以后世治疗气病时，常配合理血之法，或者化疲，或者止血，或者凉血。
气病理论 临床治疗 发病机制 《内经》
田丙坤
陕西中医学院 712046
国内会议
成都
中文
90-93
2012-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）