礼以顺天--从《左传》子大叔论礼看先秦儒家的生态文明
先秦儒家的尚礼思想对当代的生态文明探讨有许多启迪。《左传》记载春秋贤士子大叔在回答赵简子的问礼中，指出“礼”乃“天地之经”，“民之所以生也”。这些阐释实质已蕴含先秦儒家天人一贯的生态文明观，具体言之，这种生态文明观包含三大原则：一，礼是天地人即自然、社会和人自身共同的秩序法则，恒常不变；二，礼作为天地之经纬，维系着自然、社会与人自身的和谐长久，持续发展；三，人以礼顺天，自觉于大化流行，与天地浑然一体，实现天人合一。简言之，这种生态文明观就是有序、和谐、一体。
先秦儒家 生态文明 思想理论 《左传》
刘鹤丹
东北师范大学马克思主义学院哲学系 长春130024
国内会议
北京
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478-486
2012-12-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）