《伤寒论》中治未病思想浅析
张仲景“上工不治已病治未病”的医学思想渊于《内经》、《难经》，其“治未病”思想亦在其基础上又有进一步发展。“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”此治未病之意是据《素问·玉机真脏论》“五脏有病，则各传其所盛”及《素问·五运行大论》“气有余，则制已所盛而侮所不盛”的理论，知木旺乘土，肝之实证易传脾，故治肝的同时应注意调补未病之脾，以防肝病传脾。这是对张仲景治未病思想中已病防传的较精辟阐述。已病防传是治未病思想的重要组成部分，而并非全部。虽然现代临床运用与研究中治未病更多的时候即代指已病防传，但不能完全将其混为一谈。治未病思想应是贯穿于疾病的预防、治疗、调护整个过程中，主要包括未病先防、有病早治、已病防传、病盛防危、新愈防复等思想。
《伤寒论》 治未病 思想
张雅杰
天津中医药大学中医学院2007级中西医结合1班,天津 300193
国内会议
第十三届中国科协年会——中医药发展国际论坛卫星会议暨第六届“岐黄雏鹰”学术科技论坛
天津
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287-287
2011-09-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）