金士升《易内传》论“时”析微
金士升历经明朝政治腐败、家国破败之痛，是以其《易内传》多引据史事解说《易》理，以寄亡国之恨，尤其对《易经》论“时”有所阐述。金士升以为“全《易》之理，总一时之用而已”，其“时”包含有四时节令、时势、与时动静及因时利物等许多不同的意义，颇值得加以深思。本文内容分为四部分：一为金士升生平概况；二为金士升的学术与治术契合共源；三为金士升对于《易经》论“时”之阐述；四为结语，有“时”与“和”的关系、识“时务”者、济“时”必资“命世之才”。从历史哲学的观点看，金士升所论“时势”与“天理”之关系，无不对于现今中华文化之和合有很大的启发与指引。
《易内传》 哲学思想 明末清初时期
蔡鸿江
台湾高雄餐旅学院通识中心
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392-399
2006-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）