商品、异化、拜物教:马克思现代性批判的理论源起
现代性批判的实质是对西方工业化和现代化过程在整体上的一种批判和否定。尽管马克思从来没有说过现代性这个词，但在《共产党宣言》和《资本论》等著作中，他频繁使用了“现代资产阶级社会”、“现代国家政权”以及“现代工业”等概念；此外，马克思对资本主义的批判与现代性对西方工业化的批判在某些层面是相通的。然而，与韦伯、哈贝马斯、吉登斯等现代性代表人物强调抽象的现代性观点不同，马克思从生产力和经济基础入手，关注人类生存和解放，并以此为切入点对资本主义社会进行实证考察和深刻剖析。通过对商品社会性本体蕴义的揭示，马克思导入了对资本和资本主义的深层探索；通过对异化理论进行批判性地继承，马克思展开了对现代性危机之谜的解码；通过对商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教的批判，马克思找到了打开现代性奴役之链的钥匙。
马克思 现代性批判 商品社会 异化理论 拜物教
闫方洁
华东师范大学社会科学部
国内会议
上海
中文
156-159
2009-12-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）