《商君书》中的古与今
秦始皇实行焚书坑儒政策，把文化专制主义推向极致，让人们看到了法家蔑视文化的一面。李斯在论证焚书必要时所言：”今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首……古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立……”又让人们以为抵触历史是法家的一贯态度。其实法家对待文化和历史的态度并不那么简单。先师白寿彝教授曾分析秦始皇对待历史采取的是两面态度，一方面”从秦始皇二十六年灭六国、建帝制时起，他就露骨地表现出来害怕真实的历史记载”，另一方面”他要抓紧历史阵地为他的统治服务”。本文就《商君书》展开了详尽的论述，描述了对以往历史的认识，提出了对古今关系的思考。
《商君书》 古今关系 历史知识 统治政策
许殿才
北京师范大学历史学院
国内会议
北京
中文
47-53
2012-11-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）