以“大”为逍遥--论清人阐释庄子逍遥义的基本指向
从源远流长的庄子学史来看,最受治庄者关注的主题就是庄子逍遥义,其阐释指向随着历史的发展而不断变换,使人真有应接不暇之感。如西晋郭象以“适性”为逍遥,东晋支遁以“明至人之心”为逍遥,两宋治庄者多以合于阴阳变化为逍遥,其后罗勉道、觉浪道盛、方以智等又以“化”字或“乾”卦解逍遥,清代学者则多倾向于执“大”字以释逍遥义,真可谓异旨殊调,递互而出,而关于逍遥义的千言万谛,至此也就归并于以“大”为逍遥的基本指向。
庄子 《逍遥游》 逍遥主义
方勇
华东师范大学先秦诸子研究中心
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199-208
2009-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)