为史补情为情补史--中国古代小说创作意识之一
“补”是中国古代小说的创作意识之一。其中既有“为史补情”的目的，又有“为情补史”的动机。二者所“补”，既源自于对小说“史补”功能的清醒认知，复来自对“情”之本体地位的探究及诡谲多变特征的理解，同时缘于对先秦时期“道始于情”文化观念的自觉认同。在“补”中，既体现出对“情”之为“恶”观念的纠偏，也体现出导“情”入“正”，为“情”设“鉴”的创作用心。二者所“补”，既建构出“史”之于“小说”的渊源关系，又为二者的存在划定了等级地位的高下之分及审美趣味的雅俗之别，至此，我们完全可以将“小说”视作是“六经国史”之正统文化而外的“第二文化”。
古代小说 创作意识 文学功能
何悦玲
陕西师范大学文学院
国内会议
中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会
北京
中文
100-106
2011-08-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）